<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Historical Studies of Islam</title>
<title_fa>فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>مطالعات تاریخ اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.pte.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-6713</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-6713</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>11</volume>
<number>42</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>واکاوی محل برگزاری مجالس امالی شیخ صدوق</title_fa>
	<title>An Analysis about the Place of Formation of Sheikh Sadouq’s Amalī</title>
	<subject_fa>تخصصي تاریخ اسلام</subject_fa>
	<subject>Islamic History</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;با توجه به جایگاه ممتاز شیخ صدوق در میان فقها و محدثین متقدم شیعه، تاکنون پژوهش&#8204;های بسیاری در خصوص ابعاد گوناگون حیات و فعالیت&amp;shy;های وی صورت گرفته&#8204;است. با این همه هنوز برخی از وجوه زندگی صدوق در ابهام باقی مانده&#8204;است. از جمله مواردی که با این رویکرد می&#8204;توان به بررسی آن پرداخت مسأله&#8204;ی شناسایی محل دقیق برقراری مجالس املاء شیخ صدوق&#8204;است. امری که از توجه به تعارض آراء پژوهشگران با یکدیگر در این زمینه و نیز تعارضِ این نظرات با داده&#8204;های موجود در متن کتاب امالی حاصل شده&#8204;است&lt;/span&gt;.&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;برای پاسخ به پرسش اصلی این پژوهش، درخصوص محل برگزاری مجالس املاء شیخ صدوق، از روش توصیفی- تحلیلی استفاده شده&amp;shy;است. توجه به داده&amp;shy;های موجود در متن کتاب امالی، ساختار و محتوای این اثر، شرایط زمان املاء آن و سایر مستندات موجود؛ در نهایت این فرضیه را مورد تایید قرار می&#8204;دهد که تمامی مجالس امالی شیخ صدوق از ابتدا در نیشابور برقرار شده و فقط چند مجلسِ مشخص او در طوس بوده&#8204;است&lt;/span&gt;.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;با توجه به جایگاه ممتاز شیخ صدوق در میان فقها و محدثین متقدم شیعه، تاکنون پژوهش&#8204;های بسیاری در خصوص ابعاد گوناگون حیات و فعالیت&amp;shy;های وی صورت گرفته&#8204;است. با این همه هنوز برخی از وجوه زندگی صدوق در ابهام باقی مانده&#8204;است. از جمله مواردی که با این رویکرد می&#8204;توان به بررسی آن پرداخت مسأله&#8204;ی شناسایی محل دقیق برقراری مجالس املاء شیخ صدوق&#8204;است. امری که از توجه به تعارض آراء پژوهشگران با یکدیگر در این زمینه و نیز تعارضِ این نظرات با داده&#8204;های موجود در متن کتاب امالی حاصل شده&#8204;است&lt;/span&gt;.&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;برای پاسخ به پرسش اصلی این پژوهش، درخصوص محل برگزاری مجالس املاء شیخ صدوق، از روش توصیفی- تحلیلی استفاده شده&amp;shy;است. توجه به داده&amp;shy;های موجود در متن کتاب امالی، ساختار و محتوای این اثر، شرایط زمان املاء آن و سایر مستندات موجود؛ در نهایت این فرضیه را مورد تایید قرار می&#8204;دهد که تمامی مجالس امالی شیخ صدوق از ابتدا در نیشابور برقرار شده و فقط چند مجلسِ مشخص او در طوس بوده&#8204;است&lt;/span&gt;.&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>شیخ صدوق, امالی, نیشابور, طوس, ری, قرن چهارم هجری.</keyword_fa>
	<keyword>Sheikh Sadouq, Amali, Neishabur, Rey, Qumm, Fourth Century A.H.</keyword>
	<start_page>130</start_page>
	<end_page>151</end_page>
	<web_url>http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-384-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Navidfar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نویدفر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mnavidfar@ymail.com</email>
	<code>10031947532846002216</code>
	<orcid>10031947532846002216</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ferdowsi University of Mashhad</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فردوسی مشهد</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Leyla</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Najafian Razavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>لیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نجفیان رضوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>najafian@um.ac.ir</email>
	<code>10031947532846002217</code>
	<orcid>10031947532846002217</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Ferdowsi University of Mashhad</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فردوسی مشهد</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mahmood</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mahdavi Damghani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مهدوی دامغانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mahdavi@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846002218</code>
	<orcid>10031947532846002218</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Ferdowsi University of Mashhad</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فردوسی مشهد</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
