fa بررسی تطبیقی اندیشه‌های سیاسی سید قطب و حسن حنفی تخصصي تاریخ اسلام Islamic History پژوهشي Research <span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;">سید قطب از برجسته&shy;ترین رهبران فکری جریان بنیادگرای اخوان المسلمین بود و حسن حنفی از شاخص&shy;ترین افراد جریان روشنفکری نومعتزلی به حساب می&shy;آید.</span></span><span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;"> این دو جریان که در سده&shy; بیستم میلادی در مصر شکل گرفتند، در جستجوی راه حل برای معضلات عدیده کشورشان، از جمله مشکلات و مباحث سیاسی، بودند.</span></span><br> <span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;">در مقاله حاضر اندیشه&shy;های سیاسی سید قطب و حنفی به شیوه&shy;&shy;ای توصیفی - تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته است. این بررسی نشان می&shy;دهد که اندیشه سیاسی </span></span><span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;">سید قطب</span></span><span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;"> بر پایه قرائت از دین قرار داشت. او معتقد به تشکیل حکومت اسلامی و گسترش ایدئولوژی اسلامی و ضمناً مخالف استفاده از اندیشه&shy;&shy;ها و نظام&shy;های به عاریت گرفته شده غربی در حکومت اسلامی بود. حنفی نیز بر لزوم تشکیل حکومت اسلامی و گسترش ایدئولوژی اسلامی بر اساس شیوه&shy;های تبلیغی - تعلیمی و البته در صورت لزوم بر اساس شیوه&shy;های انقلابی اصرار می&shy;ورزد. </span></span><span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;">وی</span></span><span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;"> برخلاف سید قطب، موافق ارتباط با غرب</span></span> <span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;">است</span></span><span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;"> و بر استفاده از علوم، فنون و برخی از نظام&shy;های غربی به همراه نقد آن&shy;ها در کنار میراث اسلامی تأکید دارد.</span></span><br> <span style="font-family:b karim;"><span style="font-size:14.0pt;">مصر، بنیادگرایی، نومعتزلیان<strong>، </strong>سید قطب، حسن حنفی&nbsp;</span></span> &nbsp;Seyyed Qutb is the most famous mental leaders in fundamentalist group of Ekhwan ul &ndash; Moslemin and Hassan Hanafi is the most important persons of Neomotazilit&rsquo;s intellectual movement in Egypt. These two currents were formed in Egypt in twentieth century and searched solutions for the many problems of their country, including problems and political issues. In the present paper, The political thoughts of Seyyed Qutb and Hanafi has been studied by descriptive -analytical methods. The study shows that the Seyyed Qutb&#39;s political thought was based on Interpretation of religion and believed to stablishment of Islamic government and the spread of Islamic ideology and he was also against the use of foreign ideas and systems of government in the West .Hanafi insists on establishment of islamic government and spread of Islamic ideology based on educational and teaching methods, of course, if necessary, based on a way of revolutionary.He agrees communication with western countries Unlike Seyyed Qutb and insists on the use of science, technology, and some of the western systems with their criticism by focusing on Islamic heritage.<br> &nbsp;<br> &nbsp; مصر, بنیادگرایی, نومعتزلیان, سید قطب, حسن حنفی Egypt , Fundamentalism, Neamotazilits, Seyyed Qutb, Hassan Hanafi. 9 36 http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-228&slc_lang=fa&sid=1 Seyedeh Leila Taghavi Sangdehi سیده لیلا تقوی سنگدهی ،sangdehi@yahoo.com 1003194753284600446 1003194753284600446 Yes دانشگاه زنجان، گروه تاریخ Bahram Amani Chacoli بهرام امانی چاکلی amanichacoli@yahoo.com 1003194753284600447 1003194753284600447 No دانشگاه زنجان، گروه تاریخ