<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Historical Studies of Islam</title>
<title_fa>فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>مطالعات تاریخ اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.pte.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-6713</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-6713</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1393</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2014</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>20</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مُهرخاتم
بررسی ویژگی‌های مهر پیامبرص
</title_fa>
	<title>Khatam: The Prophet's Seal</title>
	<subject_fa>تخصصي تاریخ اسلام</subject_fa>
	<subject>Islamic History</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b karim;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt;&quot;&gt;مهر خاتم در اواخر سال ششم یا اوایل سال هفتم هجری برای ممهور کردن نامه&amp;shy;های پیامبر به حکام سرزمین&amp;shy;های همجوار، ساخته و پرداخته شد. این مهر ظاهراً از نوع انگشتری&amp;shy; و شکل صفحۀ نگین آن مدور بوده است و بر آن در سه سطر عبارت &amp;laquo;محمد رسول&amp;shy;الله&amp;raquo; را نقش کرده بودند؛ جنس و نگین آن نیز از سنگ حبشی تا انواعی از فلزات چون مس و آهن و نقره روایت شده است. پس از وفات پیامبر&lt;sup&gt;ص&lt;/sup&gt; این مهر ابتدا به ابوبکر و سپس عمر و عثمان رسید و آن&#8204;ها نیز نامه&amp;shy;ها و مکاتبات خود را بدان اعتبار می&amp;shy;بخشیدند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-family:b karim;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt;&quot;&gt;مهر خاتم در حدود سال سی&amp;shy;ام هجری در چاه اَریس(نزدیکی مدینه) افتاد و دیگر به&amp;shy;دست نیامد، اما عثمان نظیرش را ساخت و مهر معمول خلافت داشت. با این حساب جز نامه&amp;shy;های شخص پیامبر&lt;sup&gt;ص&lt;/sup&gt;، بخشی از نامه&amp;shy;های خلفای راشدین نیز ممهور به مهر حقیقی پیامبر&lt;sup&gt;ص&lt;/sup&gt; بوده است؛ مکاتباتی که اگر نمونه&amp;shy;ای اصیل از آن&#8204;ها به&amp;shy;دست آمده بود، لااقل اثر مهر خاتم را به ما نشان می&amp;shy;داد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-family:b karim;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt;&quot;&gt;اوصاف این مهر در متون متقدم اسلامی نشان از نخستین اقدامات و ضروریات تشکیل نظام دیوانی در صدر اسلام است؛ همچنین استفاده از نوشتار جای تصویر، شکل مدور، ترکیب سه&amp;shy;سطری، و شعارهای مذهبی از این&#8204;جا در مهرهای اسلامی تجربه شده و در سراسر دوران تاریخی اسلام تداوم یافته است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-family:b karim;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt;&quot;&gt;ویژگی&amp;shy;های مهر خاتم در مقاله پیش رو با روش تحقیق تاریخی- توصیفی، بررسی و تحلیل شده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>خاتم پیامبرص, مُهر, آداب مُهرنویسی, دوران اسلامی </keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>153</start_page>
	<end_page>166</end_page>
	<web_url>http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2-195&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad Sadegh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>mirzaabolghasemi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میرزاابوالقاسمی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محمدصادق </last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>abolqasemi.s@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600381</code>
	<orcid>1003194753284600381</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شیراز، دانشکده هنر و معماری </affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hassan </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ali Poormand</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسنعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پورمند</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600382</code>
	<orcid>1003194753284600382</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>تربیت مدرس، گروه هنر</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mahmood</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Tavoosi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa> محمود </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طاووسی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600383</code>
	<orcid>1003194753284600383</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>تربیت مدرس، گروه هنر</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
