fa عباسیان و چالش مشروعیت (سیمای علی بن عبدالله بن عباس در متون تاریخ نگاری سده های نخست قمری) تاریخ اسلام/ عباسیان Islamic History/ History of the Abbasid پژوهشي Research عباسیان برای کسب خلافت، با گروه های مختلف از جمله علویان همکاری داشتند، اما بعد از قدرت<br> گرفتن، آنها را رقیب خود دیدند. قرابت خانوادگی با پیامبر(ص) یکی از دستاویزهای عباسیان برای اثبات شایستگی شان در<br> کسب قدرت بود. علویان نیز با تأکید بر نسبتشان با دختر پیامبر(ص)، این ادعای عباسیان را رد می کردند. عباسیان با مسئله<br> مسلمانی عباس عموی پیامبر(ص) و همکاری او با قریشیان مقابل پیامبر(ص) در جنگ بدر نیز مواجه بودند؛ به همین دلیل به<br> تدوین و نقل اخبار تاریخی درباره نیاکانشان با هدف ارائه چهره مطلوبی از آنها اهتمام ورزیدند؛ از جمله تلاش کردند در<br> تاریخ نگاری مربوط به خاندانشان، علی بن عبدالله بن عباس را فردی پرهیزکار و شایسته جانشینی برای پیامبر(ص) معرفی<br> کنند. با توجه به ماهیت داستانی روایت های تاریخی، نگارندگان پژوهش حاضر با استفاده از شیوه های نقد فرم روایت<br> - به طور خاص شیوه هنکلمن، مبتنی بر شناسایی شباهت میان متون مختلف درباره واقعه ای خاص و ارتباط آن با<br> روایت های مشابه - در پی پاسخ به این سؤال بوده است که روایت های مربوط به علی بن عبدالله تا چه اندازه ماهیت<br> داستانی دارد و همسو با سیاست مشروعیت سازی عباسیان نقل شده است؟ ظاهراً رقابت های میان عباسیان با علویان، در<br> برساخت روایت های مربوط به علی بن عبدالله نقش داشته و بیشتر روایت ها درباره او ماهیت تاریخی ندارد. The Abbasids cooperated with various groups, especially the Alavids on the way<br> to the caliphate. However, they considered the Alavids as their rivals after gaining power. For<br> Abbasids, familial relations with Muhammad (PBUH) were among the most important reasons to<br> prove their right to Caliphate. In this context, Alavids reject this claim by emphasizing their<br> attribution to the daughter of Muhammad (PBUH). On the other hand, Abbasids were challenged<br> with the issue of converting Abbas, the uncle of the Prophet, to Islam and his cooperation with the<br> Quraysh against the Prophet during the Battle of Badr. Therefore, they tried to compile and<br> convey historical narratives about their ancestors to present a favorable image of them. Ali Ibn<br> Abdallah Ibn Abbas was one of their ancestors and Abbasid historians tried to introduce him as a<br> pious person. Considering the fictional nature of historical narratives, this paper used the narrative<br> form criticism approaches, specifically Wouter F.M. Henkelman&rsquo;s method. His method is based<br> on identifying similarities among different texts about specific events, the course of evolution and<br> its place among similar narratives. This is done to answer the question that &ldquo;to what extent the<br> narratives related to Ali Ibn Abdallah ibn Abbas are fictional, and were narrated in line with the<br> policy of legitimizing the Abbasids?&rdquo; It seems that the rivalry between the Abbasids, the Alavids,<br> and the Umayyads played a significant role in creating the narratives about Ali Ibn Abdallah ibn<br> Abbas, and most of the narratives about him are not historical خلافت عباسی, مشروعیت خلافت, علی بن عبدالله بن عباس, علویان, نقد فرم Abbasid Caliphate, legitimacy of Caliphate, Ali Ibn Abdallah Ibn Abbas, form criticism. 117 134 http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-37-1&slc_lang=fa&sid=1 Ahmad Reza Khezri سیداحمدرضا خضری akhezri@ut.ac.ir 10031947532846005847 10031947532846005847 Yes Professor, Department of History and Civilization of Islamic Nations, University of Tehran,Tehran, Iran. استاد گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران Muhammad Taqavi محمد تقوی m.taqavi93@ut.ac.ir 10031947532846005848 10031947532846005848 No PhD Candidate of History and Civilization of Islamic Nations, University of Tehran دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشگاه تهران Ali Bahramiyan علی بهرامیان alibahram2001@gmail.com 10031947532846005849 0009-0005-4468-6627 No Assistant Professor, Islamic Encyclopedia Center, 00000000000 دایره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، ایران