fa تأملاتی در روند برساخت سوژه دینی در مکتب قرآن کردستان تاریخ اسلام/میان رشته ای Islamic History/ Interdisciplinary History پژوهشي Research <span style="font-size:14pt"><span style="line-height:107%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span b="" lotus="" style="font-family:"><span lang="AR-SA" style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:107%"><span b="" mitra="" style="font-family:">جریان مکتب ‌قرآن در کردستان، در دهه‌</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:107%"><span b="" mitra="" style="font-family:">۵۰</span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:107%"><span b="" mitra="" style="font-family:">، به رهبری مفتی‌زاده و در واکنش به چالش‌های پیش‌آمده برای سوژه ‌دینی، حکومت و امت ‌اسلامی شکل گرفت. این پژوهش با استفاده از روش تفسیری-انتقادی و با الهام از مفهوم &laquo;رژیم‌حقیقت&raquo; در نظریه فوکو، روند برساخت سوژه‌ دینی در مکتب‌ قرآن را مورد بررسی قرار می‌دهد. سوال اصلی تحقیق این است که مکتب ‌قرآن طی چه فرآیندهایی در چارچوب رژیم‌حقیقت خود سوژه ‌دینی را شکل داده است. پژوهش نشان می‌دهد که مکتب ‌قرآن با برساخت رژیم‌ حقیقت خویش، چارچوب مکتب را بنیان نهاد که بر اساس آن امکان شکل‌گیری سوژه‌دینی (مکتبی) فراهم شد. در این رژیم‌حقیقت، مکتب منابعی مثل قرآن، سنت و اجماع را به‌عنوان مبنای خلق سوژه تعیین کرد و سپس به مفصل‌بندی سوژه‌دینی پرداخت. بر این اساس، سوژه‌دینی قادر به بازشناسی دیگری‌های خود شد. همچنین، در سایه منطق تفاوت و هم&shy;ارز انواع سوژه‌ها در رژیم ‌حقیقت مکتب مانند مؤمن، کافر و منافق از هم تمیز داده شدند. در نهایت، روابط میان سوژه‌ها در &nbsp;سه بعد اعتقادی، اخلاقی و سیاسی تعریف گردید.</span></span></span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; <span style="font-size:14pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="line-height:107%"><span b="" lotus="" style="font-family:"><span style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:107%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">The Qur&rsquo;anic School movement in Kurdistan, during the 1970s, emerged under the leadership of Moftizadeh and in response to the challenges faced by the religious subject, the government, and the Islamic community. This study, employing an interpretive-critical method and inspired by Michel Foucault&rsquo;s concept of the &quot;regime of truth,&quot; examines the process of constructing the religious subject within the Qur&rsquo;anic School. The main research question is: through what processes has the Qur&rsquo;anic School shaped the religious subject within the framework of its regime of truth?</span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:14pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="line-height:107%"><span b="" lotus="" style="font-family:"><span style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:107%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">The research shows that by constructing its own regime of truth, It established the foundational framework of the school, which made the formation of the (school-based) religious subject possible. Within this regime of truth, the school designated sources such as the Qur&rsquo;an, Sunnah, and consensus as the basis for creating the subject and proceeded to articulate the religious subject. Accordingly, the religious subject was able to recognize its own &lsquo;others.&rsquo; Furthermore, under the logic of difference and equivalence, different types of subjects in the school&rsquo;s regime of truth&mdash;such as the believer, the disbeliever, and the hypocrite were distinguished from one another. Ultimately, relationships among subjects were defined along three dimensions: theological, ethical, and political.</span></span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; سوژه دینی, مکتب قرآن, احمد مفتی‌زاده, فوکو, رژیم حقیقت. religious subject, Maktab-e Quran, Ahmad Mufizadeh, Foucault, regime of truth 0 0 http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1223-1&slc_lang=fa&sid=1 Hesam Mohammadzadeh حسام محمدزاده hesam3009@gmail.com 10031947532846006610 10031947532846006610 Yes Institute for Humanities and Cultural Studies پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی Alireza Mollay tavani علیرضا ملائی توانی mollaiynet@yahoo.com 10031947532846006611 10031947532846006611 No Institute for Humanities and Cultural Studies پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی Sayed Mohammad Rhim Rabbanixadeh سید محمدرحیم ربانی زاده mrrabbanizadeh@gmail.com 10031947532846006612 10031947532846006612 No Institute for Humanities and Cultural Studies پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی