<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Historical Studies of Islam</title>
<title_fa>فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>مطالعات تاریخ اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.pte.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-6713</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-6713</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>18</volume>
<number>69</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه تحلیلی غزوه  بدر در قرآن مجید  و منابع تاریخی( سیره ابن هشام، تاریخ یعقوبی و طبری).</title_fa>
	<title>Analytical comparison of the Battle of Badr in the Holy Quran and historical sources (Ibn Hisham’s Sirah, Ya&#039;qubi’s History, and al-Tabari).</title>
	<subject_fa>تاریخ اسلام/میان رشته ای</subject_fa>
	<subject>Islamic History/ Interdisciplinary History</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; karim=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;غزوه بدر از رخدادهای سرنوشت&#8204;ساز صدر اسلام است&amp;lrm;که هم در قرآن و هم در منابع تاریخی نخستین مسلمانان بازتاب&amp;lrm;گسترده&#8204;ای یافته است. مسئله اصلی&amp;lrm;این پژوهش&amp;lrm;آن است&amp;lrm;که&amp;lrm; روایت قرآن از بدر باگزارش&#8204;های تاریخی سیره ابن&#8204;هشام، تاریخ یعقوبی وتاریخ طبری چه تفاوت&#8204;هایی دارد و این تفاوت&#8204;ها چگونه قابل تحلیل است.هدف مقاله، تبیین نسبت میان گزارش قرآنی وروایت تاریخی درباره زمینه&#8204;ها، عوامل، امدادهای الهی، نقش مسلمانان وپیامدهای&amp;lrm;غزوه بدراست. سؤال اصلی پژوهش این &amp;lrm;است&amp;lrm;که&amp;lrm;آیا تفاوت&#8204;های موجودمیان قرآن&amp;lrm;ومنابع تاریخی درباره بدر، تعارض ماهوی به شمار می&#8204;آید یاناشی ازتفاوت درسطح بیان، غایت روایت و روش&amp;lrm;گزارشگری است؟این پژوهش باروش توصیفی-تحلیلی وبرپایه مطالعه آیات مرتبط بابدر، تفاسیر قرآنی ومنابع تاریخی صدراسلام انجام شده است. یافته&#8204;ها نشان می&#8204;دهد قرآن، بدررا درچارچوب سنت&#8204;های الهی، نصرت مؤمنان، تمایزحق وباطل واصلاح انگیزه&#8204;های ایمانی تحلیل می&#8204;کند؛درحالی&amp;lrm;که منابع تاریخی بیشتر به&amp;lrm;جزئیات رخداد، تعداد نیروها، مسیرحرکت، نقش&amp;lrm;کاروان قریش،گفت&#8204;وگوهای جنگی ورفتار اشخاص می&#8204;پردازند. بنابراین، بسیاری&amp;lrm; ازتفاوت&#8204;ها بیش از آنکه تعارض قطعی باشند، نتیجه تفاوت&amp;lrm;کارکرد قرآن وتاریخ&#8204;نگاری اسلامی&#8204;اند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:kashida&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-kashida:0%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;TheBattleof Badr isoneof thedecisive events of thebeginning of Islam, whichhas beenwidely reflected both inthe Qur &amp;#39; an andin thehistorical sourcesof thefirstMuslims . The mainissueof this research iswhat are thedifferences between theQur &amp;#39; &amp;nbsp;an&amp;#39;s narrationof Badrand thehistoricalreports of IbnHisham &amp;#39;s biography, Yaqoubi&amp;#39;s historyand Tabari&amp;#39;shistory, &amp;nbsp;and howcanthese differencesbe analyzed. Thepurpose ofthearticle istoexplain the relationship between theQuranic reportandthe historical narrativeabout thecontexts, factors,divine aid,the roleofMuslims and theconsequences of the Badwa campaign.The mainquestionof the research iswhether thedifferences betweenthe Qur &amp;#39;an and historical sources about Badrareconsidered a substantive conflict, or is itadifference in the level of expression,the endof thnarration and the reporting method?This research was carried out with a descriptive-analytical approach and based on the study of related verses of Babdar, Quranic interpretations and historical sources of Sadr Islam.The findings show that the Qur &amp;#39; ananalyzes Badr in the framework of divine traditions, the support of believers, the distinction between right and wrong, and the correction of faith motives,while historical sources mostly detail the events,the number of forces, the route of movement,the role of the Quraysh caravan,war conversations, &amp;nbsp;and the behavior of individuals.pay.Therefore,many differences are the result of thedifference between the function of the Qur&amp;#39; an andIslamic historiography ratherthan being a definite conflict.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Translated with Lingvanex.com&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>قرآن, غزوه بدر, سیره ابن‌هشام, تاریخ طبری, تاریخ یعقوبی, تاریخ‌نگاری اسلامی.</keyword_fa>
	<keyword>Quran,Battle of Badr,Ibn Hisham's biography,Al-Tabari's history,Ya'qubi's history,Islamic historiography.</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1300-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>javid</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جاوید</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Javid1358.ali@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006807</code>
	<orcid>10031947532846006807</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Faculty member of the Islamic Studies Department at Yasuj Farhangian University</affiliation>
	<affiliation_fa>عضو هیات علمی گروه آموزشی معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان یاسوج</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Seyed Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mousavi though</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی خو</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mmusavikhu@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006808</code>
	<orcid>10031947532846006808</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Yasuj State University</affiliation>
	<affiliation_fa>هیات علمی دانشگاه دولتی یاسوج</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
