<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Historical Studies of Islam</title>
<title_fa>فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام</title_fa>
<short_title>مطالعات تاریخ اسلام</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://journal.pte.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2228-6713</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2228-6713</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>18</volume>
<number>70</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقد و بررسی  خوانش تاریخ‌محور ویلیام شان آنتونی در مطالعات صدر اسلام ( تفسیر نقش‌مایه «کلیدهای بهشت» در دکترین یعقوب و ارزیابی آن با معیارهای منابع اسلامی)</title_fa>
	<title>A Critical Review of William Sean Anthony’s Historicist Reading in Early Islamic Studies (An Interpretation of the “Keys to Paradise” Motif in the Doctrine of Jacob and Its Evaluation against the Criteria of Islamic Sources)</title>
	<subject_fa>تخصصي تاریخ اسلام</subject_fa>
	<subject>Islamic History</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Aptos,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;بازسازی تاریخی زندگی پیامبر اسلام(ص) همواره با تقابل روش&#8204;شناختی بین منابع درون&#8204;دینی اسلامی و رویکردهای سکولار غربی مواجه بوده است. ویلیام شان آنتونی از پژوهشگران جریان بازنگری انتقادی، با اتکا به منابع غیراسلامی اولیه مانند &amp;laquo;دکترین یعقوب&amp;raquo;، نقش&#8204;مایه &amp;laquo;کلیدهای بهشت&amp;raquo; را بازتابی از گفتمان جنگ&#8204;طلبانه اموی تفسیر می&#8204;کند. این تفسیر، پیامبر(ص) را بیش از آنکه رهبری مبتنی بر توحید جلوه دهد، شخصیتی مشروعیت&#8204;بخش برای فتوحات نظامی بازمی&#8204;نمایاند. چنین رویکردی، با غفلت از بستر الهیاتی و تقلیل رستگاری به کنش نظامی، خطر تحریف تصویر نبوی را درپی دارد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; mitra=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;این پژوهش با هدف نقد خوانش تاریخ&#8204;محور آنتونی و ارائه تصویری متوازن، با روش توصیفی-تحلیلی و با تکیه بر منابع اسلامی انجام شده است. پرسش اصلی آن است که تفسیر آنتونی از &amp;laquo;کلیدهای بهشت&amp;raquo;، چه میزان با اصول توحیدی و مبانی رستگاری اسلامی سازگاری دارد؟ فرضیه آن است که این تفسیر، با تأکید یک&#8204;سویه بر بعد نظامی و غفلت از ابعاد معنوی، تصویری ناقص از باورهای صدر اسلام ارائه می&#8204;دهد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Aptos,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The historical reconstruction of Prophet Muhammad&amp;#39;s (PBUH) life has consistently been marked by tensions between Islamic sources and secular Western approaches. William Sean Anthony, a scholar of the critical revisionist movement, draws upon early non-Islamic sources&amp;mdash;particularly the Doctrine of Jacob&amp;mdash;and interprets the &amp;quot;keys to paradise&amp;quot; motif as an ideological reflection of martial discourse during the Umayyad period. In this interpretation, the Prophet is portrayed as a legitimizer of military conquests rather than a monotheistic spiritual leader. This approach neglects the theological context and reduces salvation to military action, distorting prophetic imagery.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Aptos,sans-serif&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;This study aims to critique Anthony&amp;#39;s historicist interpretation and provide a balanced understanding using a descriptive-analytical method that relies on Islamic sources. The central research question is: To what extent is Anthony&amp;rsquo;s interpretation of the &amp;ldquo;keys to paradise&amp;rdquo; compatible with the Islamic principles of monotheism (tawḥīd) and salvation? The hypothesis is that this interpretation, by disproportionately emphasizing the military dimension while overlooking the spiritual aspects, offers a partial portrayal of early Islamic belief. The findings show that the motif symbolizes the Prophet&amp;#39;s conditional intercession tied to faith and piety&amp;mdash;not solely military action. Non-Islamic sources can complement historical analysis; however, they cannot supersede Islam&amp;rsquo;s theological framework.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>ویلیام شان آنتونی, کلیدهای بهشت, تاریخ‌نگاری سکولار, سیره نبوی, نقد درون‌دینی</keyword_fa>
	<keyword>William Sean Anthony, Keys to Paradise, secular historiography, Prophetic biography (sīra), intra-religious critique</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://journal.pte.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1281-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>bahman</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>zeinali</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهمن</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زینلی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>bahman.zeinali@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006934</code>
	<orcid>10031947532846006934</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>University of Isfahan,</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>sajede</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>salmani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ساجده</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سلمانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>sajedehsalmani78@gmail.com</email>
	<code>10031947532846006935</code>
	<orcid>10031947532846006935</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>University of Isfahan,</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
